ذِكْرُ الْأَمْرِ بِرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ لِمَنْ خَافَ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ لِلتَّهَجُّدِ وَهُوَ مُسَافِرٌ 2577 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ : « إِنَّ هَذَا السَّفَرَ جُهْدٌ وَثُقْلٌ ، فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ وَإِلَّا كَانَتَا لَهُ » ( 1 ) . [ 1 : 67 ]

--> = وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 673 ) عن قتيبة بن سعيد ، والطبراني ( 10245 ) من طريق هاشم بن محمد الربعي ، كلاهما عن حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رفعه هاشم الربعي ، ووقفه قتيبة . وأخرجه الطبراني ( 10318 ) ، والبزار ( 2297 ) من طريق شريك ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عن عبد الله بن مسعود ، مرفوعًا . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند البخاري ( 5015 ) ، وأحمد 3 / 8 ، وعن أبي الدرداء عند مسلم ( 811 ) ، والدارمي 2 / 460 ، وأحمد 6 / 442 و 447 ، والنسائي ( 701 ) . ( 1 ) إسناده قوي . شريح : هو ابن عبيد بن شريح الحضرمي الحمصي . وقد جاء في هامش أصل " الموارد " ( انظر المطبوعة ص 176 ) : من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله : " سقط ( عن أبيه ) من الأصل ولا بد منه ، وكذلك رويناه في حديث حرملة رواية ابن المقرئ عن ابن قتيبة عنه " . قلت : وهي قد وردت في جميع المصادر التي خرجت الحديث . وأخرجه الدارمي 1 / 374 ، وابن خزيمة ( 1106 ) ، من طريقين عن عبد الله بن وهب ، عن معاوية بن صالح ، عن شريح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن ثوبان . وأخرجه الطبراني ( 1410 ) ، والطحاوي 1 / 341 ، والبزار ( 292 ) ، والدارقطني 2 / 36 من طريق عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، بالإِسناد السابق .